
El objetivo es publicar información relacionada al Tae Kwon Do que ayude al conocimiento y a la práctica de éste Arte Marcial Coreano.
jueves, 28 de junio de 2007
Juego de PC - Taekwondo World Champion

Código de honor de los Hwa Rang Do
En el siglo VI cuando Corea estaba dividida en tres reinos (Koguryo, Paekche, Silla), el mayor de los tres, Koguryo, intento tomar por las armas los otros dos reinos más pequeños. El reino de Silla, el más pequeño, fue defendido por un grupo de jóvenes caballeros aristócratas que junto a la clase guerrera se entrenaban en las artes marciales y en la lucha cuerpo a cuerpo para la protección de su reino.
Estos jóvenes guerreros, generales y lideres del reino en los años posteriores fueron conocidos colectivamente como Hwa Rang Do.
Junto a los guerreros Sulsa (las tropas de elite de los Hwa Rang Do) los Hwa Rang Do de Silla triunfaron sobre los ejércitos de Koguryo y esto tuvo como consecuencia la unificación de los tres reinos, lo que se conoce hoy en día como Corea. El feroz espíritu combativo de los guerreros Hwa Rang Do se hizo legendario, sirviendo a la historia como documental literario de miles de hechos heróicos de los inimitables Hwa Rang Do.
El seguimiento de su estricto código marcial junto a su superlativa técnica de combate hicieron de los Hwa Rang Do la mayor fuerza federal tras la eventual unificación de la península de Corea.
Hwa Rang Do Meng Sae es el "Codigo de Ética" de los guerreros Hwa Rang Do. Consiste en las "cinco reglas" Hwa Rang Do Okae y las "nueve virtudes" Hwa Rang Do Kyo Hoon.
Estos jóvenes guerreros, generales y lideres del reino en los años posteriores fueron conocidos colectivamente como Hwa Rang Do.

El seguimiento de su estricto código marcial junto a su superlativa técnica de combate hicieron de los Hwa Rang Do la mayor fuerza federal tras la eventual unificación de la península de Corea.
Hwa Rang Do Meng Sae es el "Codigo de Ética" de los guerreros Hwa Rang Do. Consiste en las "cinco reglas" Hwa Rang Do Okae y las "nueve virtudes" Hwa Rang Do Kyo Hoon.
Hwa Rang Do Oh Kae
- Sa Kun E Choong - Lealtad a nuestra patria
- Sa Chin E Hyo - Lealtad a nuestros padres y maestros
- Kyo Woo E Shin - Confianza y hermandad entre amigos y compañeros
- Im Jeon Moo Tae - Coraje para no retroceder frente al enemigo
- Sal Saeng Yoo Teak - Justicia para no tomar una vida sin causa justificada
Hwa Rang Do Kyo Hoon
- IN - Humanidad
- OUI - Justicia
- YEA - Cortesia
- JI - Sabiduria
- SHIN - Confianza
- SUN - Bondad
- DUK - Virtud
- CHOONG - Lealtad
- YOONG - Valentia
martes, 20 de febrero de 2007
Normas de comportamiento dentro del Dojang
Existen unas pocas reglas de etiqueta que debemos respetar:
- Siempre portar un Dobok limpio y planchado
- Las manos y los pies deben estar limpios, y las uñas cortas
- Si no se lleva Dobok, no portar cosas afiladas (ej. pantalones con cierres)
- No llevar joyas ni relojes
- Ser puntual
- No tomar, comer, fumar o mascar chicle en el Dojang
- Cuando se entre o se deje el Dojang, se debe hacer la reverencia adecuada
- Cuando el instructor explique o enseñe se prestará máxima atención
- No hablar, a no ser que sea necesario
- Para arreglarse el Dobok se dará la espalda
- El entrenamiento no debe ser interrumpido por personas ajenas al mismo (ej. padres o espectadores)
Korea Taekwondo Association

World Taekwondo Headquarters

Etiquetas:
central,
headquarter,
kukkiwon,
oficina
World Taekwondo Federation

Etiquetas:
federacion,
federation,
wtf
Un poco de historia antigua...

Particularmente en lo que refiere al origen del arte marcial Coreano, las primeras evidencias tangibles de un arte marcial en Corea se remontan al período de los “Tres Reinos”: Koguryo (37 a.C. – 668 d.C.), Paekje (18 a.C. – 660 d.C.), y Silla (57 a.C. – 935 d.C.).
Murales pintados en las ruinas de dos tumbas reales (Muyong-chong y Kakchu-chong) construidas durante la dinastía Koguryo entre los años 3-427 d.C. al sur de Manchuria, representan a dos hombres en posturas de combate.

También existen evidencias de formas primitivas de artes marciales en el reino de Paekje (18 a.C. – 660 d.C.), así como en el reino de Silla (57 a.C. – 935 d.C.). Fue en este último donde el arte marcial de Corea alcanzó su más alto nivel.
Pero fue en el reino de Koguryo, situado al norte de Corea, limitando con las tribus hostiles chinas, donde tuvieron su origen las más antiguas técnicas coreanas, naciendo el más antiguo Tae-Kyon como un ejercicio basado en patadas practicado por un cuerpo de guerreros denominado Sonbae (“hombre de virtud que jamás rehuye un combate”).
En Kyonchu, capital del reino de Silla y en la pagoda de Keumkang en la cueva de Sokkuram, perteneciente al recinto del templo Pulkuksa, se pueden ver dos gigantescas estatuas esculpidas en la pared en clara postura defensiva del estilo de Tae-Kyon.
Aunque el Tae-Kyon hace su primera aparición en el reino de Koguryo, es el guerrero de Silla (Shinla) quien es acreditado por el crecimiento y expansión del estilo a lo largo de Corea. Este reino es fundado en la región sudeste de la península de Corea (57 a.C.), veinte años antes de la aparición del de Koguryo en la parte septentrional de la misma.
Silla disfruta de fama por haber creado la primera de las órdenes de caballería en Corea, los Hwa Rang Do, u Orden de los Jóvenes Caballeros. Estos eran seleccionados entre los hijos de familias distinguidas, se les educaba en el estudio de la filosofía, la historia, la escritura, la pintura, el arte floral, la equitación y las artes de guerra, tanto con armas (espada, lanza y arco), como sin ellas (Tae-Kyon), con el fin de acrecentar su disciplina tanto espiritual, como física, según relatan en varias ocasiones las más antiguas crónicas coreanas Samguk- Saghi y Samguk-Yusa.
Estos se consideraban dioses y para lograrlo debían reunir como ellos lo femenino y lo masculino. Por eso se vestían y pintaban como mujeres. Además bailaban y danzaban al pie de las montañas y orillas de los ríos porque los consideraban divinos y querían tomar fuerza de ellos.
Los Hwa Rang Do fueron esenciales en la expansión del reino de Silla, pues fueron ellos los que consiguieron conquistar los reinos vecinos de Koguryo y Baek-Jae, alrededor del 668 d.C., realizando de esta manera la unificación de Corea.
Los Hwa Rang Do fueron esenciales en la expansión del reino de Silla, pues fueron ellos los que consiguieron conquistar los reinos vecinos de Koguryo y Baek-Jae, alrededor del 668 d.C., realizando de esta manera la unificación de Corea.
Los Hwa Rang Do cayeron en desgracia con la llegada del Budismo y sus influencias con preceptos como el de no matar.
El Tae-Kyon (con la excepción de los Hwa Rang Do) permaneció para el resto de la población principalmente como una actividad recreativa y deportiva, aunque era reconocido como un excelente sistema de autodefensa, pero no fue sino hasta la dinastía de Koryo (936 - 1392 d.C.) que el estilo tomó otro enfoque, pasando en esta época el Tae-Kyon a ser conocido como Soobak.
El Tae-Kyon (con la excepción de los Hwa Rang Do) permaneció para el resto de la población principalmente como una actividad recreativa y deportiva, aunque era reconocido como un excelente sistema de autodefensa, pero no fue sino hasta la dinastía de Koryo (936 - 1392 d.C.) que el estilo tomó otro enfoque, pasando en esta época el Tae-Kyon a ser conocido como Soobak.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)